Bible de Jérusalem
Hébreux 5.6
6 comme il dit encore ailleurs : Tu es prêtre pour le monde éternel,d selon l’ordre de Melchisédech. d L’éxégèse qui donne à eis ton aiôna le sens « pour le monde éternel » (divin), où le Christ est entré après sa mort (v. 7), s’appuie sur l’article déterminatif.
Hébreux 6.20
20 là où est entré pour nous, en précurseur, Jésus, devenu pour le monde éternel grand prêtre selon l’ordre de Melchisédech.Hébreux 7.17
17 Ce témoignage, en effet, lui est rendu : Tu es prêtre pour le monde éternel selon l’ordre de Melchisédech.
Hébreux 7.21
21 mais celui-ci l’a été avec serment, par celui qui lui a dit : Le Seigneur a juré, et il ne s’en repentira pas : Tu es prêtre pour le monde éternel.
Hébreux 7.28
28 La Loi, en effet, établit comme grands prêtres des hommes sujets à la faiblesse ; mais la parole du serment — postérieur à la Loi — établit le Fils rendu parfait pour le monde éternel.a a Le commentaire sur le rapport entre la foi comme ombre, lié au Ps 110.4 comme image véritable, et la réalité se poursuit à 10.1.