15 Si toi, Israël, tu te prostitues,
que Juda du moins ne se rende pas coupable !
N'allez pas au Guilgal, ne montez pas à Beth-Awèn
et ne prononcez pas le serment :
« Le Seigneur est vivant ! » [le Guilgal. lieu de culte de l'ancien Israël Os 9.15 ; 12.12 ; Am 4.4 ; 5.5 ; Jos 4.19-20 ; 5.2-9 ; 1 S 11.14.
— Beth-Awèn (maison du péché) est ici une appellation ironique de Béthel (maison de Dieu), autre lieu de culte traditionnel du royaume d'Israël Gn 28.16-19 ; 1 R 12.29-33 ; Os 5.8 ; voir Am 4.4 ; 5.5.
— Formule de serment 1 S 26.10,16 ; 1 R 17.12 ; 18.10 ; Jr 38.16 etc.]
11 A toi aussi Juda, je prépare une moisson
- quand je changerai la destinée de mon peuple. [Dt 30.3 ; Jr 29.14 ; Ez 16.53 ; 29.14 ; 39.25 ; Am 9.14 ; So 2.7 ; 3.20 ; Lm 2.14.]
14 Israël oublie son créateur,
il s'est construit des palais.
Quant à Juda, il multiplie ses villes fortes.
Mais j'enverrai le feu dans ses villes
et il en dévorera les citadelles. [créateur oublié Dt 32.15,18 ; Es 1.2-3 ; 51.13 ; Jr 2.32 ; 3.21 ; Ez 22.12.]
11 Ephraïm était une génisse bien dressée
qui aimait à fouler le grain.
Lorsque je vins à passer devant la beauté de son cou,
je mis Ephraïm à l'attelage
- Juda est au labour
et Jacob lui, à la herse.
12 Ephraïm m'entoure de mensonge et la maison d'Israël d'imposture.
Mais Juda marche encore avec Dieu
et reste fidèle au Très-Saint. [Ephraïm. voir Os 4.17 et la note.
— mensonge et imposture Os 4.2 ; 7.1 ; 10.4,13 ; 12.2.
— Juda Os 1.7.]
3 Le Seigneur a un procès avec Juda,
pour faire rendre compte à Jacob de sa conduite
et le rétribuer selon ses actions. [le Seigneur en procès Os 2.4.
— Jacob, nom de l'ancêtre du peuple d'Israël, sert à désigner ici ce peuple lui-même (voir Gn 32.28-29 ; 35.10).]