Histoire des dogmes de l’Église chrétienne

François Bonifas
(1886)

Source : avec autorisation de theotex.org — theotex@gmail.com

L’Histoire des Dogmes de l’Église Chrétienne est un ouvrage qui a été considéré comme une référence par les pasteurs protestants évangéliques français, jusqu’au milieu du vingtième siècle, non pas simplement parce qu’il était écrit dans leur langue, mais à cause de ses très grandes qualités, principalement : sa très grande clarté, sa hauteur de vue, et son érudition. Ce texte est en réalité le cours que François Bonifas professait à la faculté de Théologie de Montauban et qui, mis en forme par un de ses élèves, Jean Bianquis, a paru de manière posthume. Il divise « l’histoire de la fixation et de la systématisation progressive de la vérité chrétienne, sous la forme d’articles de foi officiellement promulgués par l’Église et appelés dogmes, » en quatre grandes périodes : 1) L’âge de l’Apologétique (90-254) ; 2) L’âge de la Polémique (254-730) ; 3) L’âge de la Scolastique ; 4) L’âge de la Symbolique (1517-1700). Depuis, et jusqu’à aujourd’hui, nous sommes dans l’âge de la Critique ; période qui pour être comprise nécessite la connaissance de celles qui l’ont précédée. Il convenait donc de rééditer ce livre remarquable.

Table des matières

♦ Préface
♦ Avant-propos du rédacteur
Introduction
	I. Définition et justification de l’Histoire des dogmes
	II. Rapport de l’Histoire des dogmes avec les autres disciplines théologiques
	III. Méthode et division
	IV. Histoire et littérature de la science
1. Age de l’Apologétique (90-254)
	1.1 – Histoire générale de la période
		1.1.1 – Les adversaires du dogme ecclésiastique
		1.1.2 – Les défenseurs du dogme ecclésiastique
	1.2 – Histoire de l’Apologétique et de la doctrine des Saintes-Écritures
		1.2.1 – Histoire de l’Apologétique
		1.2.2 – Doctrine des Saintes-Écritures
	1.3 – La doctrine de Dieu – Les anges – Le Logos et la Trinité
		1.3.1 – Dieu ; sa nature ; ses attributs ; ses rapports avec le monde
		1.3.2 – Angélologie et démonologie
		1.3.3 – Le Logos, le Saint-Esprit et la Trinité
	1.4 – La doctrine de l’homme – Le péché – Le salut
		1.4.1 – Nature et état primitif de l’homme
		1.4.2 – Le Péché
		1.4.3 – Le Salut
2. Age de la Polémique (254-730)
	2.1 – Histoire générale de la période
		I. Caractères généraux de la Période
		II. Écoles théologiques et principaux docteurs
		III. Sources de l’autorité en matière de foi
	2.2 – Le dogme de la divinité de Jésus-Christ et de la Trinité
		2.2.1 – La divinité de Jésus-Christ
		2.2.2 – Le Saint-Esprit et la Trinité
	2.3 – Les deux natures de Jésus-Christ et les controverses christologiques
		I. La controverse apollinariste
		II. Le problème christologique et les antécédents des controverses du V^e siècle
		III. Controverse nestorienne
		IV. Controverse eutychéenne
		V. Controverse monophysite
		VI. Controverse monothélite
		VII. Appréciation des controverses et solution du problème christologique
	2.4 – Le péché et la rédemption
		2.4.1 – Le Péché
		2.4.2 – La Rédemption
		2.4.3 – Les Sacrements et les choses finales
3. Age de la Scolastique (730-1517)
	3.1 – Histoire générale de la période
		I. Du commencement du VIII^e siècle à la fin du X^e – Préparation de la Scolastique
		II. Du commencement du XI^e siècle au milieu du XV^e – La Scolastique proprement dite
		III. Du milieu du XV^e siècle à la Réformation – La Renaissance
	3.2 – La doctrine de Dieu et de la Trinité
		I. Démonstration de l’existence de Dieu
		II. La Trinité
	3.3 – La création, l’homme et le péché
		I. La Création – Anges et démons
		II. L’homme et le péché
	3.4 La doctrine du salut
		3.4.1 – La personne du Rédempteur, ou les deux natures en Jésus-Christ
		3.4.2 – L’œuvre du Rédempteur
		3.4.3 – Application et consommation du salut
4. Age de la Symbolique (1517-1700)
	4.1 – Histoire générale de la période
	4.2 – Les églises protestantes
		I. Église luthérienne
		II. Église réformée
		III. Tendances hostiles
	4.3 – L’Église catholique